2024年2月15日，OpenAI发布“文生视频”工具Sora，这是继ChatGPT之后人工智能技术又一重大突破，很多人都用“横空出世”表达对Sora这一标志性事件的震惊。华大集团CEO尹烨判断“Sora将开启了AI发展的牛顿时代”。虽然Sora刚刚问世，未来如何发展，对社会生活的影响有多大还无法判断，但是从ChatGPT这一自然语言生成性工具到Sora生成性视频工具的巨大突破仅仅时隔一年，已经让人们感受到一个全新的智能时代离我们越来越近，AI也许即将在不知不觉中改变社会的整体形态。

任何一次技术的革新，都会对教育带来冲击，从印刷机到录音机、电视机，再到互联网、移动互联、数字化，可以说教育的发展和科学技术的进步如影随形。我们可以想象，Sora对教育产生革命性影响只是时间问题，AI下的教育变革究竟有多大，取决于我们的观念和态度。

可以想象的是，教学方式的变革首当其冲。近年来，教学改革的一大转变就是情景化教学，把学习置身于真实情境中，让学习与学生的现实生活紧密关联，帮助学生获得解决实际问题的能力。情景化学习、跨学科学习、主题性学习、项目式学习和学科实践，都与教学中创设情境有关。Sora作为一种视频生成工具，也被OpenAI命名为“世界模拟器”，具有创设情境的天然优势，可以成为情景教学的得力助手。与信息化时代的工具不同，过去我们批判信息手段过于滥用，认为不是所有的学科、所有的知识点都适合信息化手段，过度使用会导致一些学科应有的逻辑性、思维性、推理性品质降低。Sora的出现可能会改变这一观念，几乎所有的学科和所有的知识点都可以在Sora中创设情境。Sora具有能力涌现的功能，加上强大的算力，几乎可以生成人们能够想象和无法想象的任何逼真视频。比如可以把一个化学反应生成视频，并且通过改变化学元素变量产生不同的反应结果。把抽象的物理推理和数学模型生成直观视频，虽然在三维动画里就能呈现，但是Sora会让这些原理在具体情境中发生多样态的变化。包括文学体验情境、历史场景、气候变化和天体运行，这些在教学中能够用到的情景，都可以让Sora生成，而且无限丰富，场景具体。

如果把Sora等大模型仅仅看做一个辅助教学的工具，那就与以往教学工具变化没有多大的区别，就忽略了AI的革命性意义，就不是尹烨所说的开启的“牛顿时代”。尹烨的判断，Sora代表着“可拟合更多真实物理定律的数字孪生世界”走进人类社会。虚拟世界不再是一个仅供游戏和娱乐概念，而是一个与真实世界同时存在的世界。我们可能无法想象，工具的变化会带来价值观的变化。虚拟世界的真实性将改变我们对人的认识、对知识的认识、对能力的认识，这势必改变一系列教育的观念。人是意义性的存在，在人的进化中形成了相对于动物性的人性，包含了理性、文化、审美；相对神性的人性，包含了情感、需要、依恋；智能机器的出现，又会产生相对机器性的人性，可能是什么？需要我们回答。只有理解这一点，才会理解在人工智能时代“培养什么人”“如何培养人”的问题。如果Sora广泛应用，世界的呈现方式会发生巨大变化，每个人不仅是视频产品的使用者，也是创作者，印刷机时代、电视机时代和互联网时代形成的学科知识的呈现方式将发生变化，AI既是学习的工具，也是学习的内容，传统的知识观将发生变化，在这种新的知识观下，什么才是我们要培养的能力，什么是核心素养，什么是全面发展，都需要重新定义。

如果人工智能时代真的到来，人的定义发生变化，知识、课程、学习、能力、素养的形态都发生变化，现行的教育体系就需要进行整体性反思。现在的教育从观念到制度都肇始于工业文明，我们建立了一套高度完备的组织化学校教育体系，在这个教育体系里，知识是确定的，学习内容是统一的，能力培养的标准是可测量的，学生无论兴趣、好恶、智愚如何差异，都要按照统一进度进行教学，教育变成一个如同产品加工的流程，我们甚至认为这个体系是天经地义的。一种新的文明，将会颠覆现存的一切。工业文明之前，教育没有统一的学习内容，没有统一的学制和大规模集中教学，正是工业化从教育内容到教育形式对古典教育的进行了系统性颠覆。数字化、智能化将开启的是一个时代，这个时代不是对工业文明的产物进行修修补补，而是观念、制度、方法的系统性重建，建立以学习者为中心的多元化、个性化的课程体系、学习体系、评价体系，需要打破的旧体制很多。我们常说要提高教师数字素养，素养无非是与环境的互动中形成的，没有真正的体系化的数字化环境，就谈不上教师的数字素养。

对于教育来说，我们还要看到，从ChatGPT到Sora的AI发展历程中反思我们对教育的认知以及科学教育的思维。可以说ChatGPT作为自然语言的生成，是对人的思维能力的延伸，而Sora作为文本和语言的视频生成，完全是两个方向，也就意味着技术的进步完全在不同方向发展，不是一个按照既定目标完成的进步。而我们的在工业文明体系下形成的教育模式，是先设定人的培养目标，再去根据既定目标组织教育的实施过程，现实是人的成长中很多的不确定因素被忽略，导致很多人的成长过程失去了人性化的维度，让学习过程变得焦虑、痛苦，甚至人性异化。大多数人的成长并不是按既定目标去发展，带来教育资源的浪费。2023年，美国人工智能专家肯尼斯·斯坦利和乔尔·雷曼的一本书《为什么伟大不能被计划》，深刻地揭示了在我们的文化中这种目标思维的根深蒂固，影响了人类对创新、创意的探索，认为“目标的设定之所以让人放心，是因为它将无穷可能性的空间，压缩到仅剩少数几个实用的选项”提出要想实现“高大上”的目标，必须改变这种目标思维。近年来，我们十分重视科学教育，目的是提高学生的创新能力。创新是对已有知识的摆脱，而不是重复。如果我们的科学教育依然把学生局限在对现有的科学现象的了解掌握，而不是让学生跳出思维的禁锢，去尝试探索新的现象，不断试错，可能我们的科学教育也会偏离目标。1959年，美国邮政局长萨默菲尔德豪气冲天地说“在人类登月之前，你的邮件将通过制导导弹在几个小时之内从纽约送到加利福尼亚，送到英国，送到印度或澳大利亚。我们将迎来火箭邮件时代。”萨默菲尔德站在纸质邮件的时代畅想未来，怎么也无法想象到，我们没有看到送信的火箭满天飞，却看到随着信息革命的到来邮政业成为历史。站在旧时代想象未来，必然落伍。这一点上，我们的观念和思维还需要做出根本性的改变。

Sora还处在初始阶段，会不会改变世界，会在多大程度上改变世界，我们还不得而知，但是Sora的出现对教育变革可能性的启示，是我们不得不面对的问题。（作者系陕西省教育厅教师工作处处长）